اهل سنت به بوق کرنا گذاشته اند که اهل بیت (علیهم السلام) با خلفا و عایشه رابطه ی خوب و محبت آمیز داشتند تا جایی که فرزندانشان را به نام های آنان می گذاشتند از جمله حضرت علی (ع) فرزندانی به نام های ابوبکر ، عمر (اکبر و اصغر !!) و عثمان داشت ، امام حسن و امام حسین (ع) فرزندانی به نام های ابوبکر و عمر داشتند ، امام زین العابدین (ع) یکی از دخترانش را عائشه نامید، و فرزندی به نام عمر داشت ، امام موسی کاظم (ع) یکی از پسرانش را ابوبکر و یکی را عمر، یکی از دخترانش را عائشه نامید ، همچنین یکی از دختران امام رضا (ع) و امام هادی (ع) ، عایشه نام داشت .
نقد و بررسی :
بسم الله الرحمن الرحیم
در محضر حضرت استاد فروغی:
از جمله خصایص منفی که انسان را از مسیر محبت دور میکند، خیال باطل و تفکرات منفی است.
سؤال: خیال باطل چیست؟
جواب: هر فکری که انسان را به سمت نفرت، انتقام، بیهودگی، بی خیالی، بیحوصلگی ارضاعات نفسانی و رکود علمی و معرفتی بکشاند.
برای مثال: عمل دوستی که جواب سلام تو را نداد، نباید
این خیال را در درونت بپروراند که او از سر خودخواهی یا نیتی پست این کار
را کرد. گاهی قضاوتهای زودهنگام و شیطانی، کار را به ورطهی سقوط انسانی
منجر میکند، تا جایی که فرد تصمیم به انتقام لفظی یا دشنام و ناسزا
میگیرد. غافل از اینکه، آن دوست به دلیل مشغلهی فکری متوجه سلام او نشده
است.
سؤال: نتایج خیال باطل چیست؟
جواب:
انسان با خیال باطل از حرکت و رشد فکری و معنوی بازمی ایستد. وقتی ذهن
متوقف شد و تفکر ارزشمند جای خود را به نفرت بخشید، عقلانیت فرد رنگ باخته و
از او، فردی خودخواه به بار میآورد، چنین فردی در روایات دینی، احمق خطاب
شده است.
روایت: حضرت عیسی (ع) فرمود:
من به مردگان نفس دوباره بخشیدم، اما به احمق جماعت نتوانستم چاره ای کنم.
حواریون پرسیدند: احمق کیست؟
حضرت جواب داد: کسی که فکر میکند برترین است.
بدیهی
است، کسی که به خیال باطل میاندیشد، به وادی توهم کشیده شده، و از حقایق
دور میشود. این توهمات انسان را به خودخواهی سوق میدهد، چرا که انسان
خودخواه، به جای پرورش محبت در باغچهی دلش، نفرت رویانده است.
سؤال: چه باید کرد تا به سوی حماقت و سقوطی این چنینی راه نیافت؟
جواب: فقط باید تمرین کرد و از هر خیال بدی که به ذهن خطور بکند، اعراض نمود.
داستان: روزی فرد ناآگاهی از عرب به امام حسن(ع) رسید و از ایشان پرسید: تو حسن ابن علی هستی؟
امام فرمود: بلی.
عرب غافل شروع به دشنام و ناسزا کرده و تا میتوانست به شخصیت امام توهین کرد.
حضرت صبورانه منتظر ماند تا عرب، که به نظر مسافر بود، آرام شود. بعد که
مرد با حیرت در مقابل صبر امام ساکت شد، امام حسن فرمود: گرسنه ای، بیا
برویم منزل من تا برایت غذا دهم، محتاجی، بگو تا کمک مالیات کنم، نیاز به
جای خواب داری، بیا و امشب میهمان من باش.
عرب مسافر که تا لحظاتی قبل
مثل آتشفشان میغرید، به دامن حضرت افتاد و در حالی که اشک میریخت، گفت:
دشمنانتان طور دیگری از شما تعریف کرده بودند و از آن پس از مریدان امام
شد.
به گزارش شبکه خبری العالم، خبرگزاری "ال اچ وی" تأکید کرد، شمار اتباع
ترکیه که به داعش می پیوندند در حال افزایش است و تعدادشان در حدود 12 هزار
فرد مسلح تخمین زده می شود؛ بدین ترتیب می توان گفت که اتباع این
کشور ستون فقرات داعش بشمار می روند.
"هاکان فیدان" رییس سازمان اطلاعات ملی ترکیه در نشست سالانه سفرای این
کشور در جهان در آنکارا با توجه به این مطلب اعتراف کرد این احتمال وجود
دارد شهرهای بزرگ ترکیه همانند پاریس مورد حملات مشابه قرار گیرند .
خبرگزاری مزبور به نقل از منابع نزدیک به گروه مخالف "فتح الله گولن"،
تأکید کرد که نیروهای اطلاعات ترکیه در صدد انجام حملاتی علیه این گروه
هستند تا از شدت فشار اروپا علیه خود به دلیل حمایت آنکارا از تروریسم
بکاهند؛ و اتهام تروریست بودن را به این گروه نسبت دهند .
سازمان امنیت ترکیه اعلام کرد با استفاده از اطلاعات به دست آمده از
سازمان اطلاعات ملی این کشور یک بمب دست ساز بسته شده به کپسول گاز، مقابل
بازار مشهور منطقه پاشاک در استانبول را خنثی کرده است .
این سازمان همچنین تاکید کرد جمعه گذشته سه نفر را در هنگام ورود به یک
بازار دیگر بازداشت کرده است که بمبهای دستی با خود حمل می کردند . بر اساس
این گزارش، افراد بازداشت شده عضو یک گروه کرد مسلح نزدیک به حزب کارگران
کردستان هستند؛ اما رسانه های گروهی ترکیه خاطرنشان کردند که این سه کرد
عضو داعش بودند.
این سازمان امنیتی ترکیه جزئیات بیشتری در مورد یک زن انتحاری چچنی منتشر
کرد، که هفته گذشته خود را در میدان "سلطان احمد" منفجر کرد.
از سوی دیگر پرفسور "اومیت اوزداگ" یکی از مهم ترین کارشناسان مسائل
امنیتی در ترکیه و رییس مرکز تحقیقات قرن بیست و یکم فاش کرد که برخی از
خانواده های ترکیه بطور کامل با تمام افراد خود برای نبرد در کنار داعش
مهاجرت کرده اند و در الرقه سوریه سکنی گزیده اند.
یک نظرسنجی انجام شده در ماه گذشته در ترکیه نشان داد که در حدود 13
درصد اتباع ترکیه هوادار گروهک تروریستی داعش هستند، و بدین ترتیب این
احتمال وجود دارد که میلیونها تبعه این کشور با داعش در داخل ترکیه در حال
همکاری بسر می برند و یا تحرکات داعشی ها را تسهیل می بخشند.
سلاح انسان همانطور که در دعای کمیل آمده است بکاء و گریه است «و سلاحه
البکاء» اگر این سلاح را از دست داد دیگر سوء عاقبت در انتظار اوست اما اگر
از دست نداد میتواند امیدوار باشد. این ناله و گریه بهترین سرمایه انسان
در برابر خداوند است. با دعا خیلی از مسائل حل میشود، همانطور که بسیاری
از امراض جسمی و فلج جسمی حل میشود؛ امراض مربوط به عقل و عقل عملی و فلج
عقل عملی نیز حل میشود.
بسیار از فضیلهای دزد بودند که با دعا و سلاح گریه مرضهای عقل عملیشان
حل شد. مگر نبودند بسیاری از بت پرستان که در صدر اسلام به اباذر و مقداد
تبدیل شدند؟! به هر حال اینها سابقه بت پرستی داشتند. پس میشود به واسطه
راهنمایی انبیاء، انسانهای بت پرست به بالاترین درجات برسند. گریه، ناله و
دعا سهم اساسی در این تغییر و شفای عقل عملی دارد.
حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی،درس تفسیر سورۀ زمر04/09/93
http://portal.esra.ir/Pages/Index.aspx?kind=1&lang=fa&id=MzM2Mw%3d%3d-7ew6F1l4gb4%3d&skinid=66
از امام صادق(علیه السلام) نقل شده است که خداوند به حضرت موسی(علیه
السلام) وحی کرد: ای موسی! مخلوقی محبوبتر از بندگان مؤمن خود نیافریده ام.
او را گرفتار بلا و مصیبت می سازم چون خیر او در آن است و اگر عافیت به او
می دهم باز هم خیر او در آن است و شرّ را از او بازمی دارم برای این که
خیر او در آن است و من می دانم که صلاح او در چیست. پس مؤمن باید بر بلای
من صبر کند و بر نعمتهای من شاکر و به قضای من راضی باشد. اگر به رضای من
عمل و امر مرا اطاعت کند، او را در زمرهٴ صدیقین قرار می دهم؛ «یا موسی بن
عمران: ما خلقت خلقاً أحبّ إلىّ من عبدى المؤمن فإنّى إنّما أبتلیه لما هو
خیر له واُعافیه لما هو خیر له وأزوى عنه ما هو شرّ له لما هو خیر له وأنا
أعلم بما یصلح علیه عبدى، فلیصبر علی بلائى ولیشکر نعمائى ولیرض بقضائى،
أکتبه فى الصّدیقین عندى إذا عمل برضائى وأطاع أمرى».
یکی درد و یکی درمان پسندد ٭٭٭٭ یکی وصل و یکی هجران پسندد
من از درمان و درد و وصل و هجران ٭٭٭٭ پسندم آنچه را جانان پسندد
برگرفته از کتاب حماسه و عرفان،حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی،ص254
http://www.portal.esra.ir/Pages/Index.aspx?kind=1&lang=fa&id=MzM0Mw%3d%3d-9zMgfhBL9CE%3d